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去，今则不住。不观色，不观色如，不观色性，不观受想行识，不观识如，不观识性。非四大起，同于虚空，六入无积，眼耳鼻舌身心已过，不在三界，三垢已离，顺三脱门，具足三明，与无明等。
【经文意思是】我观...恒顺空、无相、无作三解脱门，即不顺而顺，如是证得法身，自然而然具足宿命、天眼、漏尽等三明，虽然具有三明，却不似二乘人那样必须破无明、断烦恼、了生死，因为若有无明可破，烦恼可断，生死可出，三界可出，即是...
静波法师
维摩诘经|般若
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/23500820590.html
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不可混视。 由第五级逆流而上，一一观察入微，由第一级顺流而下，一一觉照无着，自然正智现前，神通具足。菩萨于此中勘验分明，得大自在。是日从初夜起，就众生身实验六通。就众生心实证三明。知众生本来皆具佛性，惟昏迷不觉，以致沉溺生死海中，深生悲悯。 六通者何：一曰身如意通，二曰宿命通，三曰天耳通，四曰天眼通，五曰他心通，六曰漏尽通。三明何：一曰宿命明，二曰天眼明，三曰漏尽明。 何谓身如意通：入地...
冯达庵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07001847922.html
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禅宗的中心及其目的 佛学的主旨，注重在修行求证，并不是纯粹空谈理论的思想问题。无论原始大小乘的佛学，以及中国佛教各宗的创建，都是以禅定修持为其求证的骨干，所谓涅盘、性空、真如、妙有的教理极则，以及达成圆满佛果的三身(法身、报身、化身)、四智(成所作智、妙观察智、平等性智、大圆镜智)、六通(天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通)、三明(宿命、天眼、漏尽)以及性空缘起、缘起性空，与真空妙...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07103049379.html
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言能遍正一切法故。知一切法无差别曰正知, 智无不周曰遍知。四、明行足, 言宿命、天眼、漏尽, 名为三明, 以皆行之满足故。五、善逝, 言第一上升, 永不复还也。六、世间解,言能解世间一切烦恼、清净。七...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07264951614.html
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圣边事，且莫将心凑泊，但向自己性海如实而修，不要三明、六通。何以故？此是圣末边事，如今且要识心达本。但得其本不愁其末，他时后日自具去在。若未得本，纵饶将情学他亦不得。汝岂不见沩山和尚云：凡圣情尽，体露真...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15222256303.html
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清代台宗古德青莲法师著解《科注》六卷，发挥我佛大慈大孝，地藏大愿大力，了无馀蕴，凡讲此经法师，咸奉《科注》为圭臬。 今依台宗五重玄义释题方轨，略释经题。一释名，二辨体，三明宗，四论用，五判教相。 ...故发誓与乐拔苦，先发大愿，次修大行，三学六度，净佛国土，成就众生，故以不思议行愿为宗也。三明宗竟。 四论用。用者力用。灭恶名力，生善名用。宗与体相契，有灭恶生善力用。《科注》云：“以不思议方便为...
张秉全
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15562758276.html
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大唐神都青龙寺故三朝国师灌顶阿阇梨惠果和尚之碑 日本国学法弟子苾刍空海撰文并书 俗之所贵者也五常，道之所重者也三明。惟忠惟孝，雕声金版，其德如天，盍藏石室乎。尝试论之，不灭者也法，不坠者也人。其法谁觉，其人何在乎？爰有神都青龙寺东塔院大阿阇梨法讳惠果和尚者也。 大师拍掌法域之行崩，诞迹昭应之马氏。天纵精粹，地冶神灵。种惟凤卵，苗而龙驹。高翔择木，嚣尘之网不能罗之。师步占居，禅林之葩实是卜食...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17030362164.html
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拔。所以假设方便，夺汝粗识，如将黄叶止啼，有什么是处？”又说：“我今分明向汝说圣边事，且莫将心凑泊，但向自己性海如实而修，不要三明、六通。何以故？此是圣末边事，如今且要识心达本。但得其本不愁其末，他时...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17045762227.html
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反对偶像崇拜，这在原始佛典《三明经》中有所记载，佛陀在批评婆罗门教的偶像崇拜时说，如果用梯子架入云端，你也不会找到神祗；《阿含经》中还说“佛身不可量”，意思是说佛陀的形象是不能用世间的语言文字和图画来...
黄心川
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21415564607.html
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乐之来源．
(3)“佛母金刚亥母”明点：位于脐轮，乃从母亲身上来的明点，呈红色，大如豆粒，此明点是拙火的来源。
除根本三明点外，在中脉的五大轮上面，各有一个明点，从顶轮至密轮，其颜色分别为...
雪漠
|佛学论文|因明|五明|
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